Los aportes de la psicología de
la educación constituyen una
disciplina distinta de la psicología, como sus
teorías,
métodos de investigación y temáticas de estudio, que se interesa por
el aprendizaje y la
enseñanza, cuyo
objetivo principal es la mejora de la
educación.
Aunque entre los más destacados tenemos a:
SOCRATES, PLATON, La Doctrina Pueril de R. LLULL, J. L. VIVES o la
Didáctica Magna de COMENIUS, por el hito fundamental en la orientación de la psicología de
la educación a la
modernidad es IMMANUEL
KANT: < href="http://www.monografias.com/trabajos6/tenpe/tenpe.shtml#pedagogia">pedagogía sin la psicología es ciega, pero la psicología sin la
pedagogía esta vacía >.
J. F. HERBART
Fue él más ilustre representante de
la ciencia en el siglo XIX y el XX, una serie de aportes contribuyeron a la definición de la psicología de la
educación, entre ellos tenemos: El estudio de las diferencias individuales, la psicometría, la
psicología evolutiva y el
interés por el aprendizaje y la alfabetización.
El
interés dice Herbart es el
concepto cardinal de la instrucción." No es un medio de aprendizaje, sino más bien el fin de éste; una educación digna del nombre es aquella que promueve ricos y profundos intereses más bien que conocimientos específicos: "El interés debe hacer nacer de sí otro interés; lo aprendido se disipará, pero el interés persistirá por toda la vida."
Herbart otorga su predilección a la enseñanza clásica, a la que por otra parte, quisiera ver enriquecida desde el punto de vista matemático científico, en obediencia a su principio de la expansión multilateral de los intereses. Dicha expansión debe ser gradual, sólida y disciplinada, como la que es posible realizar en una
escuela secundaria libre de preocupaciones utilitarias, de modo de construir al mismo
tiempo el
patrimonio intelectual y el
carácter del educando que, según el principio de la instrucción educativa, son virtualmente coincidentes.
Además de los precitados principios, Herbart formuló ciertas distinciones y reglas didácticas que han corrido con una fortuna acaso superior a su mérito. Por ejemplo, la educación no se basa sólo en la instrucción, sino también en el
gobierno y la disciplina.
Pero el aspecto de la
didáctica herbartiana que más se desarrolló y difundió es de los grados formales de la instrucción
W. JAMES (1842 – 1910)
El gran filósofo y psicólogo norteamericano, representante del
pragmatismo en la filosofía y del individualismo en la educación, se ha ocupado de ella sobre todo en sus conocidas Charlas a los maestros, publicadas en 1899. Para él, la educación es sobre todo una
función de índole individual: se basa en los
recursos biológicos y en la formación de hábitos de conducta. Su finalidad es la
tolerancia, el
respeto a la individualidad y la formación de la
conciencia democrática.
E. L. THORNDIKE
Destaca sus experiencias sobre aprendizaje, que, en el intento de unir psicología y educación, llevando el enunciado de la
ley del efecto: como el
comportamiento que va seguido de premio o
éxito.
En el centro de interés ha venido a fijarse hoy en los
procesos de enseñanzas y aprendizaje, la recopilación las aportaciones de los grandes
paradigmas de la psicología en cuanto a
teorías del aprendizaje, entra las que incluyen las
teorías del
conocimiento instrumental.
J. DEWEY
Utiliza la aportación más relevante de W. JAMES, ya sea por su trascendencia, por su definición de auto
concepto, que adquiría en nuevo
valor en la segunda mitad del siglo XX con la psicología humanista.
Propuso una psicología de la educación como disciplina, entre las
ciencias del
comportamiento y la practica educativa, tomando como punto de partida la experiencia.
El Pedagogo MIRA y LOPEZ
Centro sus
investigaciones en el tema de la orientación y mediante ellas contribuyo en gran medida al desarrollo de la psicología de la educación, MIRA y LOPEZ decidió utilizar la
educación especial.
PAVLOV
Es el principal representante del llamado condicionamiento clásico. Consiguió importantes avances dentro del
conductismo a través de sus experiencias con
animales. El centro de
procesos de enseñanza en la
teoría del condicionamiento clásico.
SIGMUND FREUD
Las aportaciones de
FREUD resultan perfectamente validas en el ámbito escolar, puesto que proporcionan explicaciones a ciertos comportamientos del educando y del educador.
FREEBEL
Elaboro una
teoría para educar a los
niños más pequeños fundamentada en la actividad y la acción, creó juguetes educativos para mantener activa la
inteligencia a través el
juego.
PAULO FREIRE
Propone la educación liberadora, en la cual el educador debe dar prevalecencia al
dialogo con el educando. El educador ya no es solo el que educa sino aquel que tanto educa es educado a través del
dialogo con el educando, quien al ser educado, también educa. P. FREIRE sostiene que la educación es un
proceso en el que el ser funcionalmente
autoridad requiere el estar siendo con las libertades y no contra ellas.
ADOLFO FERRIERE (n. 1879)
Ha sido quizá el más entusiasta defensor y difundidor de la
escuela activa v de la educación nueva en
Europa. Su labor infatigable como escritor. conferenciante y fundador de Asociaciones y Revistas le ha hecho acreedor al reconocimiento de todos los que se interesen por la educación. Sus ideas originariamente se basaron en concepciones biológicas que después se han transformado en una filosofía espiritualista. Partiendo del "é
lan vital" de Bergson considera que el impulso vital espiritual es la raíz de la vida, la fuente de toda actividad, y que el fin de la educación es conservar y aumentar este impulso de vida que se dirige al fin supremo.
ALFRED ADLER (1870-1940)
Representa la
dirección de la llamada "psicología individual", que se separó de la escuela psicoanalítica de
Freud, sobre todo por no asignar a la " libido " un
carácter sexual como aquélla, sino considerándola como una
fuerza vital. A Adler se debe una gran contribución a la pedagogía por la significación que da a la vida anímica de la primera
infancia. A él se debe también la idea tan difundida hoy del "sentimiento de inferioridad" que surge en el niño al encontrarse en circunstancias difíciles o excesivamente halagadoras. La pedagogía de Adler es especialmente interesante para la educación de los niños difíciles o niños
problemas.
ALFRED BINET (1857-1911)
Es el creador de los tests para la medida de la
inteligencia en los niños, que han servido de base para su mejor estudio y educación en los tiempos modernos. Basados en una
escala graduada que aumenta en dificultad, consisten en una serie de
pruebas que sirven para determinar la edad mental del niño. Además, Binet ha hecho en su obra Ideas modernas sobre los niños, agudas observaciones sobre su psicología y educación, la cual debe basarse según él en la
observación y la experiencia, entendiendo por esto el estudio sistemático del niño
Binet se ocupó de una amplia gama de intereses, que incluían el hipnotismo, la conducta de los microorganismos y la teoría de la asociación. También estudió
la memoria de niños y de adultos con facultades especiales. En suma, Binet fue un diestro investigador que contribuyó en gran medida a nuestra comprensión de cómo valorar las facultades cognitivas y al
análisis experimental del funcionamiento y crecimiento cognitivos. Su obra y sus ideas sobre estos
problemas fueron sorprendentemente "modernos".
BERIHOLD OTTO (1859-1933)
Representa la pedagogía naturalista alemana, acentuando también el valor de la individualidad infantil y de la
libertad en la educación. Sus dos ideas esenciales son la "enseñanza global" y la educación en "idioma infantil". Según ésta
el lenguaje de los niños debe ser estudiado y clasificado conforme a su edad, y la enseñanza debe darse en él para llegar poco a poco al lenguaje normal y correcto. Según aquélla, la instrucción debe realizarse, no por materias separadas, sino en temas globales, determinados por el maestro y sus alumnos.
DECROLY
La propuesta pedagógica decrolyana propone una verdadera educación por la acción. Surgió simultáneamente con el de Montessori, y como él tuvo su punto de partida en la educación de los niños anormales, en 1907. Se basa en la actividad individual y colectiva de los niños, pero acentúa su idea de
la globalización de la vida anímica, a la que se acomodan sus
métodos de los centros de interés y de las ideas asociadas, que rompen la rigidez del
programa escolar. Importante también en este sentido es su concepción de
la lectura ideovisual, que parte de las frases y palabras en vez de las sílabas y letras como los
métodos ordinarios. Finalmente hay que señalar en él la importancia que da al
ambiente, tanto dentro como fuera de la escuela, quebrando también la ordenación rígida del mobiliario y acentuando la necesidad de un medio natural.
MARIA MONTESSORI
Basa su
método en darle al niño
libertad con
responsabilidad en un
ambiente preparado con la guía de una
persona especialmente entrenada. De acuerdo a la Dra. cada niño trae consigo una guía interna, desde su nacimiento, para encausar su desarrollo como un proceso natural. Cuando un niño está listo para aprender nuevos y más difíciles retos, el guía lo ayuda proporcionándole los
medios necesarios para que pueda hacerlo
La Dra. Montessori sostenía que ningún ser humano puede ser educado por otra
persona. Cada individuo tiene que hacer las cosas por sí mismo porque de otra forma nunca llegará a aprenderlas. Un individuo bien educado continúa aprendiendo después de horas y los años que pasa dentro de un salón de clase porque está motivado interiormente por una curiosidad natural, además del
amor al aprendizaje. La Dra. María Montessori pensó , por lo tanto, que
la meta de la educación infantil no debe ser llenar al niño con
datos académicos previamente seleccionados, sino cultivar su deseo natural de aprender.
La Dra. Montessori escribió: "Nunca hay que dejar que el niño se arriesgue a fracasar hasta que tenga una oportunidad razonable de triunfar."
El
método Montessori ha sido uno de los primeros métodos
activos en cuanto a su creación y aplicación. Fundado principalmente en las actividades motrices y sensoriales, se aplica sobre todo a la edad
preescolar, aunque su autora lo ha extendido también a la segunda
infancia. Surgió de la educación de los niños anormales y se aplicó primeramente en las "Casas de los niños" que la doctora Montessori abrió en
Roma en 1907.
SIGMUND FREUD
En primer lugar, el
psicoanálisis mantiene un fuerte compromiso con el postulado según el cual las adaptaciones en la madurez se comprenden adecuadamente en términos de la
historia vital del individuo. Este compromiso con el "método genético" era fundamental para la posición psicoanalítica desde sus comienzos y, al mismo
tiempo, ha prefigurado la orientación básica de casi todas las teorías modernas de
la personalidad. En segundo lugar, la teoría psicoanalítica presenta la fijación y la regresión como mecanismos que explican cómo experiencias particulares pueden posteriormente influir en la conducta y las funciones. La fijación –postulado según el cual la sobre estimulación o la infraestimulación pueden producir el cese de la progresión evolutiva normal- es análoga al concepto biológico de "detención del desarrollo". De aquí que se considere que la estabilidad de los efectos de las experiencias tempranas sea debida al cese virtual de los procesos evolutivos normales. Las experiencias o recuerdos tempranos permanecen intactos y, en consecuencia, interfieren en el desarrollo posterior.
Una tercera propuesta general de Freud es el determinismo psicológico. Las
acciones y las funciones psicológicas del individuo se conciben como determinadas por una combinación de fuerzas internas y externas; las
acciones pueden así comprenderse totalmente mediante un
análisis preciso del pasado biológico y conductual del individuo. Freud y su escuela forzaron las implicaciones y demostraron su
utilidad en la diagnosis y el tratamiento de una variedad de desórdenes conductuales y emocionales, inexplicables de otra manera.
Freud ofreció directrices para el análisis del contenido del desarrollo. Entre otras, están la
naturaleza de las expresiones sexuales del niño, la agresión y la importancia de los vínculos sociales tempranos con la madre. Aunque el énfasis en la expresión sexual ha decrecido en las teorías actuales, la
atención por la agresión y la dependencia (o apego) sigue siendo central.
VYGOTSKY
Rechaza totalmente los enfoques que reducen la Psicología y el aprendizaje a una simple acumulación de reflejos o asociaciones entre estímulos y respuestas. Existen rasgos específicamente humanos no reducibles a asociaciones, tales como la
conciencia y el
lenguaje, que no pueden ser ajenos a la Psicología. A diferencia de otras posiciones (
Gestalt, Piagetiana), Vygotski no niega la importancia del aprendizaje asociativo, pero lo considera claramente insuficiente.
El
conocimiento no es un objeto que se pasa de uno a otro, sino que es algo que se construye por medio de
operaciones y habilidades cognoscitivas que se inducen en la interacción social. Vygotski señala que el desarrollo intelectual del individuo no puede entenderse como independiente del medio social en el que está inmersa la persona.
Para nadie es desconocida la influencia que
el trabajo de Vygotski ha ido cobrando a lo largo de los últimos 30 años en ciertos sectores de la psicología. Tal vez no sería incorrecto decir que, dentro del conjunto de la obra de Vygotski, el concepto de "Zona de Desarrollo Próximo" (ZDP) es la parte más conocida y a la que con más frecuencia se recurre para repensar diversos aspectos del
desarrollo humano, sobre todo en escenarios educativos.
PIAGET (n. 1896)
Es también uno de los más entusiastas defensores de la educación nueva y de la escuela activa. Para él, educar es adaptar el individuo al
medio ambiente social. La educación debe basarse en la psicología del niño y en sus manifestaciones activas,
características de la infancia.
Desde la
investigación y profundización del problema complejo de la formación intelectual,
Piaget postula una nueva concepción de inteligencia, que influye directamente sobre las corrientes pedagógicas del momento. Según este psicólogo "la inteligencia es la adaptación por excelencia, el
equilibrio entre asimilación continua de las cosas a la propia actividad y la acomodación de esos esquemas asimiladores a los objetos."
A raíz de esta concepción,
Piaget formula el proceso de desarrollo de la inteligencia a partir de la división del mismo en seis períodos, cada uno de los cuales supone un avance en relación con el anterior. A lo largo de este desarrollo, el objetivo es lograr el
equilibrio del psiquismo, que se caracteriza por la estabilidad y la actividad que permitirán anticipar las situaciones a enfrentar. En este contexto, lo esencial de cada
construcción o período anterior permanece casi siempre en forma de base sobre la cual se alzarán los logros de sucesivas fases del aprendizaje.
PAULO FREIRE
Para Freire el punto de partida de su pedagogía es la acción y reflexión desde el punto de vista del oprimido y este punto de partida permite definir su pedagogía orientada a la humanización
Propone la educación liberadora, en la cual el educador debe dar prevalecía al
diálogo con el educando. El educador ya no es sólo el que educa sino aquel que en tanto educa es educado a través del
diálogo con el educando, quién al ser educado, también educa. Así ambos se transforman en sujetos del proceso en que crecen juntos y en el cual "los argumentos de la
autoridad" ya no rigen. Sostiene Freire que la educación es un proceso en el que ser funcionalmente autoridad requiere el estar siendo con las libertades y no contra ellas.
La educación para Freire es darle al educando conciencia para asumir su rol; la educación se manifiesta en la liberación de la opresión. Dice además, la educación es una forma de percibir su realidad social, y al hacerlo el sujeto está haciendo
historia; es protagonista de su historia. Es por lo tanto para Freire, la educación un proceso dinámico, un proceso de acción de parte de los sujetos, y concluye entonces que educación es un
producto de la praxis, no es sólo reflexión sino una actividad orientada a transformar a través de la acción humana.
Para Freire la pedagogía liberadora el educador no es el que transmite la realidad, sino que es el educando el que la descubre por sí mismo. El conocer, no es sólo una
producción de conocimientos nuevos, sino que es también apropiarse de los conocimientos ya obtenidos, someterlos a una autocrítica para producir nuevos conocimientos.
JOHN DEWEY (1859-1952)
Es el representante más significativo de la pedagogía americana y quizá de la pedagogía contemporánea. Influido por la concepción pragmatista de William James, Dewey comenzó por oponer a la concepción herbartiana de la "educación por la instrucción" su teoría de la "educación por la acción". En este sentido acentuó el carácter de la educación como un "learning by doing", como un aprender haciendo. Estas ideas las puso en práctica en su citada escuela de Chicago, y de ella surgieron multitud de sugestiones y experiencias para todo el mundo. La educación para él es a la vez una
función social y una función individual, por una parte es la suma total de procesos por los cuales una
comunidad transmite sus poderes y fines con el fin de asegurar su propia existencia y desarrollo. Y por otra, es también igual a crecimiento, a una continua reconstrucción de la experiencia. La escuela no es una preparación para la vida, sino la vida misma depurada ; en la escuela el niño tiene que aprender a vivir.
EDOUARD CLAPARÉDE (1873-1940),
Representa como pocos la tendencia psicológica en la pedagogía. A él se debe la creación, con Bovet, del conocido "Instituto J. J.
Rousseau", hoy convertido en Facultad de la
Universidad de Ginebra y la obra Psicología del niño y pedagogía experimental (1905), entre otros muchos trabajos. Claparéde, siguiendo a
Rousseau, insiste en la necesidad del estudio del niño para su educación, ya que tiene
características psíquicas propias diferentes de las del adulto. Por otra parte Claparéde es el autor de la idea de la "pedagogía funcional" entendiendo por ésta la basada en las necesidades e intereses del niño. Para él la infancia es la edad propia del
juego, de la plasticidad, y de aquél pasa paulatinamente al trabajo, que es el complemento natural del juego. Finalmente, Claparéde es uno de los más ardientes defensores de la "escuela activa", partiendo de la idea de que la actividad está siempre suscitada por una necesidad.
G. STANLEY HALL
Por numerosas razones, Hall merece ser mencionado el primero, tanto desde la perspectiva de la psicología americana del desarrollo como de la experimental. Hall destacó en su
papel de organizador, reclutador y divulgador de la nueva
ciencia. A partir de él se realizaron excavaciones en el arenoso edificio del estudio infantil, pero en cierto sentido Hall no ha tenido descendientes, sino únicamente herederos. Pocas personas influyentes en el desarrollo infantil le han reclamado como su maestro y padre intelectual. En cualquier caso, Hall resultó eficaz al reclutar talentos para esta profesión y al estimular su interés y su apoyo.
La psicología del desarrollo ganó y perdió terreno con Hall. Lo ganó, porque algunas de las más significativas áreas de la
investigación evolutiva –los tests mentales, el estudio de los niños y la
educación preescolar- fueron especialmente influidas por el propio Hall o por personas que en un momento dado fueron discípulos suyos.
JAMES MARK BALDWIN (n.1861)
Para él, el "método genético" u orientación evolutiva era lo que consideraba más valioso; no en vano ello constituía el centro de sus singulares contribuciones a esta área. Lo que para Baldwin significaba el método genético queda aclarado en su respuesta a la cuestión que él mismo se planteó: "¿ cómo puede el desarrollo del orden mental de los fenómenos investigarse con provecho?". Baldwin citó la respuesta que él había dado anteriormente, a saber, que los métodos mecanicista o atomista no realizarán esta tarea, porque "tanto la vida como la mente resultan despojadas de su más rico significado. Todo
cambio genético da paso a un avance real, a un progreso de una parte de una parte de la
naturaleza hacia un modo de realidad superior. En efecto, las cosas nuevas se alcanzan diariamente en la vida, en la mente y en la sociedad; resultados que no pueden interpretarse en términos de la mera composición de elementos asociados". En conclusión: (1) toda serie realmente
genética es irreversible; y (2) cada nuevo estadio o término de una serie realmente
genética constituye un nuevo modo de presencia en lo que se llama realidad.
Esta concepción
dinámica del desarrollo fue aplicada por Baldwin a tres áreas principales, que siguen siendo centrales para los teóricos actuales: el desarrollo
motor y cognitivo de los niños, el interaccionismo social y el desarrollo de la
personalidad, y la ontogenia (formación y desarrollo individual de un organismo) y la filogenia (desarrollo y
evolución general de una especie) de las funciones y de la conducta.
W. T. PREYER:
Sus intereses fueron muy amplios, abarcando sus primeros estudios la
bioquímica de la
sangre y la
fisiología de la audición, así como las causas del sueño y los rasgos de los estados hipnóticos. Pero es por sus dos trabajos sobre el desarrollo -sobre la
embriología conductual y sobre el desarrollo temprano de los niños- por lo que se le reconoce en la actualidad. En Mind of the Child, Preyer perfeccionó un método de estudio infantil que todavía se está utilizando hoy día.
Preyer observó atentamente a su propio hijo, Axel, para trazar el desarrollo durante los tres primeros años de su vida. Describió la risa, la sonrisa, la actividad, la actividad motriz, la autoconciencia y el desarrollo cognitivo del niño, en un
lenguaje claro y sencillo.
La
metodología era simple y directa. El padre (u observador) únicamente tenía que mantener un minucioso
registro diario de las actividades del niño y de cómo éstas se iban modificando, elaborando o extinguiendo. Preyer no inventó esta técnica, pero la perfeccionó, y demostró cómo podía utilizarse en un
programa científico de estudio infantil.
La normatividad (naturaleza secuencial, predictibilidad) de la conducta del niño pequeño fue comparada por Preyer con la de los
animales no humanos. Para Preyer, la " mente del niño recién nacido no se parece a una tabula rasa,...sino a una pizarra ya escrita antes del nacimiento". Más aún: " Ningún
hombre es, en este sentido, un mero advenedizo, que ha de alcanzar el desarrollo de su mente (psique) únicamente a través de su experiencia individual; más bien cada uno debe, mediante su experiencia, completar y animar nuevamente sus dotaciones hereditarias, los restos de las experiencias y actividades de sus antepasados".
Fue un
hombre de su tiempo, evolucionista en sus perspectivas y comprometido con el establecimiento de nuevos dominios de
la ciencia psicológica. En conjunto, su obra y orientación demostraron que el estudio de los niños podía constituir tanto un área científica como un
movimiento social y humanista.
EMILE DURKHEIM
Quién sostenía que la educación es un hecho social, exterior al hombre como individuo y de carácter coactivo.
La propuesta educativa de
Durkheim, tiene como antecedente la función de la educación que para este pensador consiste en adaptar al niño y la niña al ámbito social. Para eso deben reunir dos condiciones, la pasividad en el educando y la ascendencia del educador.
Como consecuencia de las referidas condiciones el educador debe transmitir al educando, más que contenidos,
mantenimiento de pautas y
valores, como función educativa integradora, y la asignación de roles, teniendo en cuenta que la educación tiene una orientación única, en la medida que debe convertirse en un instrumento que transfiere las ideas morales que transmiten a la
sociedad. El educando debe recibir estas orientaciones con pasividad, comparable a aquél en que se halla artificialmente sumido el hipnotizado. Su conciencia no encierra todavía más que un reducido número de representaciones capaces de luchar contra las que le son sugeridas; su voluntad es aún rudimentaria y por tanto, resulta fácilmente cuestionable. Por esa misma razón es muy accesible y propenso a la imitación.
Durkheim sólo ve en el fenómeno educativo su función social y desde esa perspectiva aparece siempre la educación como un fenómeno social, y como consecuencia de ello, el proceso educativo se transforma en un proceso de adaptación metódica a la
sociedad.
Para Durkheim la educación es un conjunto de prácticas, de maneras de proceder, de costumbres, que constituyen hechos perfectamente definidos y cuya realidad es similar a la de los demás hechos sociales. La pedagogía, sin embargo es la reflexión aplicada, lo más metódicamente posible, a las cosas de la educación con miras a regular su desarrollo.
PERCY NUNN (1873-1943).
Representa la
dirección individualista inglesa. Para él la educación debe limitarse a asegurar a cada uno las condiciones bajo las cuales pueda desarrollarse más plenamente la individualidad, es decir, a capacitarla para hacer su contribución original a la totalidad de la vida humana de un modo tan pleno y característico como lo permita su naturaleza, dejando a cada individuo la forma de hacer esta contribución por sí mismo. La escuela es para él un ambiente selecto donde lar energías creadoras de la juventud pueden actuar hacia la individualidad en sus mejores condiciones.
HUGO GAUDIG (1860.1923)
Es el más alto exponente de la pedagogía de
la personalidad, que constituye para él la superación de la individualidad; ésta es algo dado, natural, aquélla es algo a conquistar, espiritual. La
personalidad es la
síntesis de lo individual y lo social, de lo cultural y lo natural, de lo físico y lo espiritual. Es, en suma, la idea de la plena humanidad. La educación debe estar al
servicio de la formación de la personalidad. La escuela no es un mero lugar de enseñanza, sino un centro de vida, en el que se desarrolla la personalidad formada, que está en íntima relación con la del niño por formar. El método debe estar subordinado a él y no viceversa como ocurre de ordinario. La escuela debe estar también en relación con las esferas sociales y culturales (de la vida en la que se ha de introducir al niño., pero ninguna de ellas debe adquirir predominio sobre la escuela, que ha de estar esencialmente al
servicio de la personalidad en desarrollo y de la
comunidad cultural nacional.
ELLEN KEY (1849-1926).
Aunque no fue una pedagoga, sus ideas sobre el niño y su educación expuestas en la obra El siglo del niño en 1900, produjeron por su
realismo un efecto extraordinario. Para ella, lo más importante es la vida del niño, que está por encima de
la familia, de la sociedad y del
Estado. Esto exige que se le conceda la mayor libertad en la educación, siguiendo las
leyes de la naturaleza, y observando el
desarrollo personal del niño. Los padres y la escuela ahogan la individualidad de éste y hay que ir contra ellos para libertarlo de todas sus amarras. Ellen Key sigue las ideas de Rousseau, remozadas con las de
Nietzsche y Spencer, y su obra tiene un valor más polémico que constructivo.
W. A. LAY (1862-1926)
Es otro destacado cultivador de la pedagogía experimental. Para él esta pedagogía tiene como característica el
empleo de los métodos exactos de la
investigación científica, sobre todo la
observación, la
estadística v la experimentación. Sus ideas se basan en el estudio de las acciones y reacciones del medio sobre el educando, entendiendo por éste tanto el medio biológico, natural, como el social y cultural. Es también representante de la pedagogía activa, de la acción en un sentido voluntarista.
WILLIAM H. KILPATRICK (n. 1872)
Es el discípulo y continuador de la obra de Dewey también una de las personalidades más interesantes de la pedagogía contemporánea. Para él la educación se dirige a la vida para hacer a la vida mejor. No es algo que esté fuera de vida como un instrumento con que empujaran o levantarla, sino que está dentro de la vida misma; es parte del proceso mismo de la vida en tanto que la vida tenga valor. La educación rehace la vida, y la rehace no sólo, ocasionalmente, sino deliberadamente, de un modo continuo. De suerte que la educación es la reconstrucción continua de la vida en niveles cada vez más altos. Kilpatrick es también un creyente en la
democracia, a la que considera como el esfuerzo para dirigir a la sociedad sobre una base de
respeto a la personalidad. A la educación le interesa sobre todo desarrollar personalidades de modo que cuando sean mayores se hagan cada vez más adecuadamente auto directoras. La base de toda educación está en la actividad o mejor en la auto actividad realizada con sentido y entusiasmo. Kilpatrick es quien formuló primero la idea del "método de
proyectos", el más característico de la educación activa.
Tal vez la culminación de todo este proceso hacia la definición de la psicología de la educación debía desempeñar un
papel de primer orden en la elaboración de una pedagogía científica quien fundó la
revista "
Archivos de Psicología" y puso en marcha, en 1906, un semanario "Psychologie-Pedagogique" así fue definida claramente en los primeros años del siglo XX. Así, autores Europeos como A. BINET, DECROLY, E. CLAPAREDE, no utilizaran este termino hasta la década de 1970.
Por esta razón, conviene establecer matices entre la psicología de la educación estadounidense y la psicopedagogía Europea.
Fue a partir de la década de 1980, domina el campo de la psicología de la educación y constituye el
marco teórico de referencia del
constructivismo, que viene hacer como la aplicación de la psicología cognitiva a la educación. En esta perspectiva, la
memoria, el olvido, la transferencia, las
estrategias, dificultades y determinantes del aprendizaje (Inteligencia,
Motivación, Personalidad,
Creatividad, necesidades especiales), la interacción educativa, la disciplina y el
control en el aula, la
evaluación, la
lectura, el fracaso escolar, la solución de problemas, etc., constituyen hoy los tópicos de la psicología de la educación.
http://www.4shared.com/file/74487076/3f64ade3/transtornis_escolares_diapositivas.html
